朴社启（附诸君唱和）

 

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朴社启

作者：深林鹪鹩

文人结社，古已有之。考诸史籍，其中著名者，明季有复社，清末有南社。复社之旨乃在“兴复古学，将使异日者务为有用”；南社之意于“操南音不忘其旧”，暗寓反清革命。此二者皆一时之盛，其于吾华诗道文风之渐染亦可谓深远也。其社员或砥砺文章，求取功名，登明堂以期致君，长郡邑以求泽民；或意于国学，欲存国魂，以民族之气节，倡革命之精神。然而吾等诸人岂有此等大志哉！况今之世，四海安定，九州升平；杞忧已忘怀，鲁酒长满盏。不为有趣之事何以遣无聊之生也？故结社联欢，乃应时而起焉！

社之既结，然名之以朴者，何哉？朴者，木皮也，朴素也。《老子》曰“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧”。虽赋诗成文，多求华丽，然为人处世，当尚厚朴。观今之世，套路忽悠，弥漫街市；应景逢迎，皆为诗词。人心之凋敝，诗道之凌夷，可知矣！欲诗道之中兴，必求人心之厚朴也。皮之不存毛将焉附，朴心尚在华章自来矣。昔者吕晚村曰，“今日文字坏，不在文字，其坏在人心风俗”，诚矣，斯言！可不痛哉！

今者吾等数人，不揣浅陋，同气相求，同声以和，结此朴社。未敢望抗心希古，拯诗道人心之既溺；惟期求遣怀联欢，存幽谷荒山之嘤鸣也。要而言之，以朴眼观世，凭朴诚待人，藉朴心为文，乃吾朴社之旨也！《诗》云“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥”，朴社亦即吾等之衡门，吾等之泌水也。自此以往，吾等必能以诗词文章为鲂为鲤，栖迟其下，徜徉其间，快然自足而不知老之将至也！

         丁酉闰六月十二

 大瓠居士

 丁酉闰六月初八夜，数诗友小聚于金湖书院，拟结诗社。酒酣耳热，畅言无碍，颇为快意。咸以为可行，并名之"樸社"。余题其诗曰:

良宵新月起，入户照良朋。
今也耽尘梦，欣然结社盟。
不随流俗转，只在素心耕。
此意无多巧，诗同拙共生。

2007.8.4夜草

智法居士

 京城访友小酌，欣闻家中诸师友因诗结社，喜赋一律呈方圆先生并社中诸友：

都云诗佐酒，此际更无疑。
大白添三盏，心花放一枝。
照人秋月起，惊客雁鸣迟。
驿柳休相系，思归不自持。

深林鹪鹩

暑日雨后初凉寄朴社诸君子
昨夜来新雨，今宵暑退时。
窗前犹独坐，灯下自凝思。
抱朴谁知趣，固穷人笑痴。
相期一杯酒，重与细论诗。
2017,07,31.

秋水长天 

次韵方圆兄题樸社原玉
金湖书院里，一座尽高朋。
信是风云会，长偕鸥鹭盟。
素心甘抱樸，至乐在躬耕。
不作黄粱想，烟霞寄此生。

岸语轻澜

丁酉年润六月初八日朴社成立，余有幸列座，有感！

（一）

皆是性情人，焉能曲此身？ 平生甘守拙，不失少年真。 （二） 皆是性情人，自然诗味真。 做些纯朴事，俗世好栖身。

原韵步方圆老师再题朴社

蹒跚才学步，即遇好师朋。

幸入芝兰伍，同参梅竹盟。 素心长朴守，拙笔每勤耕。 淡看人间事，悠然自达生。